الأفعال الفاضلة والكف عن الأفعال الرذيلة « 1 » . فيكون من هذه الجهة فهم ابن رشد لغاية الشعر أضيق من فهم أرسطو وأقرب في نفس الوقت إلى فهم سقراط له الذي يظهر من محاورة الجمهورية « 2 » . وينبغي علينا أن نشير أيضا إلى أن ما يقوله ابن رشد هاهنا عن اللحن وارتباطه بالقول الشعرى - أي أنه جزء جوهري من الشعر - لا يدل على أنه قد نسي حكمه السابق بأن « أشعار العرب ليس فيها لحن » وبأنها يوجد فيها « إما الوزن فقط وإما الوزن والمحاكاة » « 3 » . وفي ذلك الموضع وفي سائر التخليص يستخدم العبارة « أشعار العرب » والعبارة « شعراء العرب » وما يساويهما لتعريف الشعر والشعراء في العصر الجاهلي « 4 » . وكما أن اللحن أو النغم ناقص من الشعر في ذلك

--> ( 1 ) انظر ابن رشد الفقرتين 27 و 31 وأيضا الفقرتين 8 و 39 . ( 2 ) انظر ابن رشد الفقرة 28 مع أرسطو كتاب الشعر ص 1450 ب ص 7 - 12 . ( 3 ) انظر ابن رشد الفقرة 4 . ( 4 ) نجد الاصطلاح « أشعار العرب » عشرين مرة في الفقرات الستة عشر التالية : 4 ، 10 ، 24 ، 27 ، 45 ، 49 ، 56 ، 64 ، 66 ، 68 ، 70 ، 73 ، 74 ، 76 ، 88 ، و 105 . يتكلم ابن رشد عن « أشعارهم » ثلاث مرات في الفقرة 10 ومرة واحدة في كل من الفقرتين 69 و 71 . في كل هذه الأحوال وأيضا في الفقرة 97 عندما يقول « وكان صنفا من الشعر عندهم معروفا » ، فيشير بدون شك إلى العرب . نجد الاصطلاح « شاعرهم » أي « شاعر العرب » مرة واحدة في الفقرة 66 ونجد الاصطلاح مرة واحدة في كل من الفقرتين 90 - 91 . ومن الجدير بالذكر المقابلة بين « أشعار العرب » و « أشعار المحدثين » في الفقرات 37 ، 64 ، 68 ؛ وأيضا المقابلة بين « العرب » و « المحدثين » - أي بين شعراء العرب وبين شعراء المحدثين - في الفقرة 66 ؛ وأخيرا المقابلة بين « أشعار العرب » و « المحدثون من الشعراء » في الفقرة 88 . وكذلك فيشير ابن رشد إلى بعض الشعراء من عصر الجاهلية في الفقرات 64 ، 66 ، 68 - 69 ، 71 ، 73 ، 88 ، و 90 - 91 عندها يتكلم عن « أشعار العرب » أو « شعراء العرب » أو ما يساوى هذين الاصطلاحين . وبالرغم من أنه يشير إلى أبى الطيب المتنبي ( 303 / 905 - 354 / 965 ) في الفقرة 45 وإلى كل من أبى الطيب وأبى تمام ( 192 / 807 - 231 / 846 ) في الفقرة 46 فلم يتكلم عن « أشعار العرب » ، فيعين أنهما من شعراء المحدثين في كل موضع غير هذين الموضعين . وأيضا عندما ذكر الأعشى ( المتوفى في حوالي 8 / 629 أو 9 / 630 ) في الفقرة 39 بأنه من العرب فالمعنى المتضمن أنه شاعر من شعراء العرب .